帕坎納 ⟢ 蒙帕亞納卡拉寺 ⟢ 致富之路上的必備神龍聖劍 

供請寺廟簡介

蒙帕亞納卡拉寺有一個很特別的亮點是，有一個可容納千人的靜坐堂，因為寺廟內非常的美麗，所以除了本地人外，最常見到的就是新加坡人與馬來西亞人來這邊拍照，也因此在寺廟內進駐了咖啡廳。

這間寺廟之前曾經登上新聞版面，有一個男性因為失業而偷了此廟裡面的捐款箱，自此之後夜夜晚上都夢見有大蛇 Naga 納迦來糾纏，要他將捐款箱還回去，直到他被抓；此事件也讓該廟的知名度再次提升。

佛牌聖物簡介

相傳，納迦 （พญานาค）在佛陀時代之前就已存在，在佛陀得道之後，到不同的城市佈道，有一次，佛陀在樹蔭下打坐，當時下著毛毛細雨伴著寒風。為了以防風雨觸及佛陀的身體，納迦化身七頭龍，站在佛陀身後，以堅定的信念，替佛擋風遮雨。

這種信仰，導致佛教徒以七頭龍的姿勢建造佛像。但通常以龍身坐佛的形式建造，以納迦為寶座，型態優雅，並讓信眾認為納迦是佛陀的保護者。

納迦在泰國佛法中，代表著 好運、人緣、權力、財富 的高貴象徵。它是一位神聖的天神，象徵吸引財富、促進財運，並保佑眾生享受順遂的生活。它有助於佩戴者吸引大量的財富和發展機會，使事業順利，克服一切障礙，防禍避邪。

這個聖物是納迦 (Naga) 結合劍的形狀

就是要斬開你前往致富之路上的所有阻擋！

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給佛牌聖物入門者的指南——
關於佛牌的 3 件事

1. 佛牌的起源？

相傳大約在 10 世紀左右，泰國佛牌聖物開始出現。當時這類的「護身符」不是用來配戴，而是作為「功德」被埋在佛塔或寺廟地面裡。

泰國歷史學家認為最早可追溯到素可泰時期（สุโขทัย，Sukhotha，約十三世紀中到十五世紀初），人們會用錫和黏土製作佛牌來積德，作為泰國佛教累積功德的形式；後來宗教傳統擴及至平民生活，漸漸人們在家也會佩戴護身符、供奉佛像。

2. 佛牌是由誰製作的？

廟裡的「真牌」都是由修行到一定程度的師父督造，在開放給善信請供之前需經過大大小小的法事、法會，有些甚至會經過 9 位（以上）的師父聯合開光。

常常耳聞的「假牌」，其實是指市面流通的「商業牌」（偽造牌），僅外觀一樣，卻未經師父的開光儀式的牌。它們大多由工廠生產，也有的是藝術家製作，可以當成裝飾、藝術品。

KUMIHO 團隊堅持到廟親請，而非在市場上找牌，就是擔心請到假的佛牌，沒有效果就罷了，只怕牌裡入了奇怪的東西，不可不慎。

3. 佛牌聖物怎麼分？佛牌由什麼材料製成的？

一般說「佛牌」就是指稱金屬牌、粉牌等具牌身，有佛的形象刻印其上的牌；至於沒有牌身、形象不是佛的，就能通俗理解成「聖物」，例如雄獅醒、蜜蜂聖物、人緣鳥⋯⋯等。

佛牌依材質粗略分為金屬、粉牌兩種（實際上佛牌材料千奇百怪，其他常見材料如符管），金屬牌就是以金屬鑄造，粉牌原料則非常多元，舉凡能磨成粉的都有可能是材料，如最常使用的花粉、廟土、經文灰、香灰、藥草等。

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泰國寺廟親請，數量有限售完就再也請不到了！
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